7月20日，河南下暴雨的第二天，很多地方都出现了险情。

当天上午，他接到一个朋友的电话，说车在水里熄了火，请他开挖掘机去帮忙拖车，否则车就报废了。
 

小伙二话没说，赶去救急。
 

他顶着暴雨拖出了朋友的车，正想马上回家，忽然有个车主上前，恳求他把自己的车也从水里拖出来，说会给钱。
 

按照正常价，拖车出动一次大概是200块。
 

但是小伙算了算，这次只是从水里拖到没水的街上，也就200多米，所以只收了50块。
 

可事情没完，他收钱帮忙后，越来越多的车主跑了过来，请他拖车。
 

他不好意思拒绝，就一一答应了。
 

当时暴雨倾盆，他和朋友趟水系绳子，一辆一辆地拖，浑身湿透，饭也吃不上。
 

从上午10:00忙活到下午13:20，因为怕蹭坏了别人的车，他们慢慢地花3个多小时，拖出了14辆车。
 

到了第15辆车，车主是一个女司机，车上带着母亲。
 

拖完之后，母女俩却说只给30块。
 

小伙没同意，因为提前就说好了呀。
 

女司机的母亲骂道：“这么点距离要50，你咋不去抢？”
 

双方在暴雨里吵了起来。
 

女司机骂他是“趁火打劫”，还宣称要报警。
 

最后在朋友的劝说下，小伙收了30块了事。
 

虽然只是20块钱的事，但小伙心累了，不想再帮人拖车了。
 

他分了300块给朋友，准备开挖掘机回家。
 

没想到，剩下的那些车主也开始骂上了，说他“做人不地道”……
 

“我真真明白‘人心向恶’的含义了，我应该把全市区的浸泡车辆都给免费拖出来，才没人骂我。”

小伙把自己的经历发上了网，网友们也讨论很热烈。
 

很多人也骂小伙趁火打劫，发不义之财，说这种时候，帮个忙怎么能收钱呢。
 

有读者问我怎么看。
 

我立场坚定地支持小伙。
 

为啥呢？
 

因为人要讲道理，而不是瞎做梦。
 

第一，正常拖一辆车200块，如果小伙要2000，那是趁火打劫，但人家只收50，就是个辛苦钱，不过分。

 

第二，如果泡在水里的车不拖出来，万一进水报废，损失可能就是几万十几万。与此相比，50块实在不算多。换句话说，这种时候，有人愿意只收50就帮你拖车，你就知足吧。

 

第三，你要是真觉得收费太高，可以不让人家拖，找别人帮忙。而不是事前说尽好话，事后翻脸变卦，还道德绑架。

危难面前，人人都希望有好人伸出援手，有英雄挺身而出。
 

可能因为我们之前宣传了太多英雄和好人，说他们如何不求回报、奉献牺牲，导致很多人产生了误解，以为做好事就是应该不要回报的，要回报就是坏人。
 

可是这世上有多少人是绝对高尚的圣人？
 

如果有一个普通人，他愿意帮你，但是也想要一点回报，这再正常不过。
 

你可以不感激，但也没理由去苛责。
 

• 你不能要求别人无偿为你服务；你没这个权利，人家也没这个义务。

昨天，有一个真正“趁火打劫”酒店上新闻了。
 

郑州希岸酒店，暴雨当天涨价到2888一晚，被市场监管局罚了50万。

有人就把这个新闻发给那个拖车的小伙，问他“你有什么感想？”
 

小伙气愤不已：
 

“我没有任何感想，我没有趁人之危去哄抬物价，只是收了成本费。我觉得我应该收，没有可惭愧的。”

你要求别人的，自己做得到吗？

其实这世上没几个圣人，绝大部分人，都是普普通通的俗人。

要吃饭穿衣，要赚钱养家。

我们愿意做好事，也渴望有所回报。

• 这是最正常的人性，如果这都要被骂，那只会让更多人不愿意做好事。

想起一个故事。

2000多年前的《吕氏春秋》，记载了孔子弟子的两件事。

一个是“子贡拒金”，一个是“子路受牛”。

子贡在国外，赎回了不少沦为奴隶的鲁国人，鲁国要发给他奖金，被他拒绝了。

子路救了一个溺水的人，人家送来一头牛表示感谢，他收下了。

如果你是孔子，你会赞同谁？

常规想法，肯定会表扬拒绝奖金的子贡，批评收人家谢礼的子路吧？

但孔子恰恰相反。

他狠狠批评了拒收奖金的子贡：

你就算拿了奖金，也不会损害你的品行；

 

但你不拿，以后别人看到沦为奴隶的同胞，可能就不会救回来了，因为没有好处。

他反而赞扬了子路：

做得好，有了你的榜样，以后大家肯定会更勇于救人。

而这道理放到今天，也完全成立。

那个拖车的河南小伙，本来可以拖出更多车，帮到更多人。

但因为最后那对母女的胡搅蛮缠，以及路人的横加指责，他心累了，不愿意再帮人拖车。

很多车主，就只能眼睁睁看着车子被淹，蒙受损失。

如果小伙被众人大骂，别人看到了，可能遇事也不愿轻易帮忙了——要回报怕被骂，不要回报又不值得，索性多一事不如少一事。

• 人心就是这么凉的啊。

很多人不知道，去年初有一场口罩风波。

当时疫情正凶，有些商贩趁火打劫，垄断了口罩的渠道，哄抬价格。

大家不得不花高价买，很气很急。

不过，监管部门很快出手，口罩价格很快就正常了。

但后面的故事，你可能想不到。

——很多店的定价明明很合理，却也被频繁举报。

比如湖北洪湖市一家药店，口罩进价是0.6元，卖1元，却也因为举报挨了罚。

这个新闻在当时引起了热议，后来相关部门虽然启动了重新调查，但也造成了严重的后果。

有一家药店老板发帖吐槽，说他14元进的N95口罩，卖15元，被人举报了5次。

闹到最后，他不胜其烦：我不卖了行了吧？

他说，有个小伙，因为老婆要去医院，求他弄点口罩，他也心一横，说没货，“真的心凉了。”

底下有同行跟帖，表示同意。

他说，他们也是提着命，在药店里坚持上岗，挣着卖白菜的钱。

但当时的情况是，只要卖口罩，就有人举报，所以大家都怕了，干脆就不卖了。

然后，就因为这个，真的有人买不到口罩了。

在有些人心里，人家的服务、人家的时间、人家的付出，都应该是无偿给他，才最合理。

只要收费，就是“趁人之危”。

骂人家还不够，还要举报、要报警。

这种人多了，结果就是——你可能花钱都买不到需要的东西了。

没错，我们身边是有不计回报，为他人牺牲的英雄。

疫情期间，有好心人免费向湖北捐赠口罩。

河南大雨，有热心人自动集结车队，千里开去河南拖车。

这样的人，我们发自内心地赞颂他们，以他们为荣。

但我们不能要求所有人都如此高尚。

因为世上更多的是俗人呀，会有考虑利益，会衡量得失。

只有允许人们做好事后有收益，才会有越来越多的人愿意做好事。

一个正常的社会，应该支持别人做该做的事，收该收的钱。

就像程璐说的：

做好事拿红包，这是利用我们人性的弱点，实现我们人性的光辉。

• “无偿”很美好，但它不符合基本人性，也不能成为理所当然；好人很伟大，但不能因为人家是好人，就要吃亏受委屈，不然做好事的成本，会高得让普通人望而却步。

如果一个人行了善，收取了合理的报酬，我们不但不应该质疑，反而要大力支持。

因为这会鼓励更多的普通人，去做好事。

从而让这个社会，更光明美好。